《隐入尘烟》影评

全片不说苦，却苦出了天际，
全片不说爱，却爱到了极致。

电影男主角：武仁林，饰演：马有铁；女主角：海清，饰演：曹贵英。

《隐入尘烟》上线后，感动广大网友，有朋友甚至一个星期去了三回电影院。《隐入尘烟》全片133分钟，几乎每一个尽头都是以体力、农活劳动为主。男女主在家里人的介绍下冬天相识、春天相助、夏天相爱、秋天短暂喜悦后冬天的死亡。一个人同另一个人缔结，没有过多的言语，只是一步步悄悄地渗透时间渗透生命，在尘埃中开花、落定最后消逝。

我认为《隐入尘烟》这部电影最珍贵的地方就是，它是云云大片中最接地气的，现在的我们生活浮躁在一个浮躁的社会，感情浮躁、利益浮躁以至于很多人信誉都很浮躁。影片接地气的向我们展示了感情、诚信应有的模样。

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《隐入尘烟》

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影片主题浅析

主题意蕴

圆满是结局，不圆满也是结局。散落人间一场，贫穷还是富贵，最终也都是尘烟一缕。人间匆匆一场，也曾谋得了几许爱意。一个人生活永远是孤独，两个人就是一个很简单的家。有了家，生活才会有盼头。《隐入尘烟》中，两个苦命人虽没有轰轰烈烈的爱情，但他们的相濡以沫已经超越了轰轰烈烈。

渡劫

万物皆有情，而唯独人却多了一个薄情。马有铁给老三家忙活了大半辈子，也少不了遭白眼、遭嫌弃，进进出出难有容身之处。而曹贵英本来就患有小儿麻痹症，生活上有障碍，可这也并没有得到亲人的怜悯，却是对她打骂皆来。这两位主人公前半生的生活最多也就只能说是”苟延残喘”，不过有口气喘着。对他们的所有遭遇也就是来人间渡劫一场，几乎是灰色人生。没有追求没有助头，活一日算一日，这样的日子也就是混日子吧。没有爱存在的生活若是有点困难，就要像劫难一样的去渡。

凡是有的，还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的，也要夺过来 ——《新约·马太福音》

导演也确实是太狠了，两位主人公本来已经够苦了，却依旧毫不手软“刀”了下去，刺得人心里疼。屋漏偏逢连夜雨，村里的首富张永富患病，需要有人献血。但他是 HR- 型血，也就是我们是俗称的熊猫血，村里只有马有铁一个人匹配。马有铁在村里人的劝说下没有拒绝，先后几次去张永富家里献血。

按道理，对张永富而言，马有铁是救命恩人，不说涌泉相报，也该好好对待。但是，吝啬的张家只用几顿饭，两件衣服就打发了马有铁。在第一次抽血前，张家还让医生去做了化验，看看是否有传染病，这一幕就让我想起一位网友的弹幕评论，“他们吸我们的血，还嫌我们的血脏”。

电影中，张家去年收了村里的玉米却没卖掉，于是废物利用，用这些旧粮抵村里人的地租。玉米市价 8 毛，他涨价到一块来抵。马有铁应该收 1000 斤玉米，却主动要求刨去张家送他的两件衣服钱，只要840斤。

张家儿子二话不说同意了，仅仅 160 斤玉米， 160 元钱，就这他都能恬不知耻占便宜。这意味着，马有铁是无偿献血给张永富，张家什么都没付出。什么是剥削？这就是“剥削”，要你无私奉献，却不愿给你一丝报酬。

《隐入尘烟》除了女主角海清外，没有一个演员。那些村民包括男主马有铁在内，都是导演从小长大的村里人，一切都是本色出演。不是说取景真实，而是农村的氛围真实。

在不少城里人的眼里，农村人往往是淳朴老实的，这并没有大错，但农村人也有尖酸刻薄之人的。大家应该都或多或少听到过“村口情报站”之类的词语，我们这些农村里出来的人便知道，“闲言碎语”是农村的最大特色。马有铁和曹贵英去村里的小卖部赊小麦种子，村民说：“你让老三使唤了半辈子，你结婚，他连几桌酒席都没给你摆”。接着，贵英尿裤子了，村民又大声笑话起来。

马有铁心疼自己的驴子，从来不骑，但却次次都让贵英坐驴车。村民说：“驴是替人干活的，还怕驴压坏了？让你家‘闲王’做驴车，驴就压不坏？”贵英被说得不好意思，再加上也心疼驴，不愿再坐。马有铁就当着大家伙的面，把贵英抱上了驴车。有婆娘看见了“酸”道：“真巴不得把老婆拴在裤腰带上，心疼得很，哪像我们没人疼”。

村民们很现实，他们让马有铁去献血，是想让马有铁帮他们说好话，让张家早点把欠款结了。但村民们也很善良，马有铁和贵英身无分文，但小卖部愿意赊种子，邻居愿意借鸡蛋（没想着他俩还），一个同样穷苦的村民愿意借给两人芨芨草编房顶。

农村没那么淳朴，也没有那么坏，村民们把复杂的人性表现得很好。

谋生

喜字左右各一半，连在一起就是一个家。两个苦命人组成了一个家，这算是最大的默契。虽然他们两人的相伴是被安排好的，而正是这种误打误撞的安排才让他们的灵魂有了归途。结婚以后他们俩一起盖新房、种庄庄家、养了鸡，从此他们对生活有了不一样的想法。”自己动手，丰衣足食”的生活成了他们的盼头，”面朝黄土背朝天”也成了他们生活的写照，也就像马有铁说的那样:”土是最干净的东画，什么庄稼都是土里生长出来的，土都不嫌弃我们，我们为什么要嫌弃土”。是啊，有土便有地，有地就可以生长万物，所以土是就是农民的命根子。

土地是他们的一切，贫困也是！

中国的扶贫大业一直是一件难事。党和国家从1986年正式成立专门扶贫机构，确定开发式扶贫方针以来，我们已走过 37 个年头。这些年，国家扶贫的政策一直在调整，从大水漫灌转变为精准滴灌，“精准”二字成了我们的法宝。从党的十八大以来，在党中央的带领下，我们完成了2020全面建成小康社会史无前例的伟大壮举。《新闻联播》推出系列报道《解码十年》，靠着精准扶贫，如今有 9899 万贫困人口一道迈入小康社会（在写这篇文章的时候脱贫人数又增加了一大截）。

这些政策无疑是顶好的，说明了政府的决心和取得的成绩，我们应该充分肯定。不过，电影《隐入尘烟》里表现的情况，却让我们知道，在有些时候有些地方，“精准”不一定次次“精准”。马有铁和贵英被赶出家后，身无分文，还好村里多的是不要的旧房子，两人才有个遮风挡雨之地。不久，村里搞新农村建设，要对空置的旧房子进行拆除，拆除给 1.5 万，翻修再给 1.5 万。很快，两人住的旧房子原主人从东莞回来了，把两人赶了出去。两人只好再找一个旧房子暂住。可没过多久，这家房子的主人也从深圳回来了，两人再次无家可归。

两户空置旧房子的主人都穿得很好，甚至抽着软中华，也都是从“北上广深”这样的一线大城市回来。他们，可一点也不穷。

政府要给特困户分楼房，市价20万，出1万就可以拿到。马有铁没有这1万块钱，他也不想去城里。对他来说，他只会种地，土地才是他最好的归宿。电影结尾，政府给马有铁的一切，都被三哥马有铜一家占据。他新修的房子被三哥当做空房拆掉，吞掉拆迁款，还把他养的猪、鸡、驴一块拉走。政府分给他的楼房，最后也归了三哥的儿子。

修行

认真生活的人才配得上生活，而生活也如一场修行。体验到了真正的人生疾苦的人，是不愿意看见疾苦还存在的。马有铁看见蝌蚪会给它放到有水的地方，看见燕子会为它们筑窝。自己打算走不归路时解开多年陪伴自己的驴子。因为自己从苦中来，便不让其他生命苦。也就是生活苦到了骨子里，他临走时，也是还清了自己所有的债务，他不欠不图。生活，就是一场修行，肉体可以“苦不堪言”，但”灵魂”要高尚，只有灵魂的高尚才是人生最大的财富，走后尘烟一缕，揣不得、兜不了。

《隐入尘烟》里有许多象征符号，如土地、驴子、麦子。很多人说，马有铁的象征符号应该是驴，因为都代表了吃苦耐劳和忍耐驯服。电影里，马有铁在自杀前把驴放了，可驴不愿意走，他骂道：“你这头蠢驴子，让人使唤了大半辈子还没使够，放了你也不知道跑”。听得懂的人都知道，他是在骂他自己。

可“麦子”更能代表马有铁、曹贵英这类人。他们是最广大的底层农民，也是养育整个社会的粮食。麦子在电影里有两次重要出场，第一次是马有铁和贵英一起给麦苗除草，贵英不小心把一颗麦苗割掉了。她很自责，马有铁却对她说：“铲掉就铲掉去吧，让它给别的麦子当肥料去吧。啥人有啥人的命数，麦子也一样，它也有自己的命数。还不是到了夏天，让镰刀割掉了。”

这句话一语双关，充分说明了广大的底层人民就像麦子一样，为上层人士做贡献当肥料，到了一定时候，就一茬一茬被收割。

第二次，则是两人一起在麦田散步聊天，马有铁聊起了村子的一个疯子。那个疯子总爱嘀咕几句疯话：“对镰刀，麦子能说个啥?对啄它的麻雀，麦子能说个啥？对磨，麦子能说个啥？被当成种子，麦子又能说个啥？”这句话，不正是马有铁和曹贵英的处境吗？连马有铁自己都说，土埋到半截腰了，才懂得丝丝意思。

从古至今，农民都是最吃苦耐劳、逆来顺受的，他们是整个社会阶层的“失语者”。以前还有很多人替他们发声，写他们的故事，拍他们的电影。而如今却越来越少了，我们的国产剧里已经没有穷人了。

谋爱

有人疼爱才不枉人间一趟，日子虽若，有你有我有爱便足以。没有优渥的生活，可是只要活着，就是你灵魂的栖息地。马有铁和曹贵英从没话说到有话说再到无话不说，说明他们有了“谋爱”的想法。有人爱能爱人对他们来说是最大的灵魂救赎，走哪带哪的”喜字、简单的六瓣麦花却、有鸡蛋”你”先吃就是他们对对方的爱意。其实“爱”最简单，给就有不给也不会少，但是互相给的就要去珍惜。一个人过日子也就过下去了，有了两个人的生活后，一个人就再也过不下去了，马有铁喝农药“追随”曹贵英而去，也是世间已无留恋，步你后尘是对你最大的爱意。